لماذا اغلب الاغاني الاسلامية هي عن محبة الرسول صلى الله عليه و سلم؟

افتح قناة المحور صباح الجمعة او في رمضان مثلا. او حتى غيرها من القنوات التي تعرض اغاني ولها فترات او مواسم دينية. الم تلاحظ ان الاغلبية الكاسحة من الاناشيد او الاغاني الاسلامية موضوعها الرسول صلى الله عليه و سلم و محبته. لماذا؟
 
هذا الامر يتجلى تحديدا في الاغاني الاسلامية التي تحقق شهرة (ايهاب توفيق، محمد المازم، عبد الرحمن محمد، حمادة هلال....). و لكنه لا يتجلى بنفس الدرجة في الاناشيد الاسلامية التي يهتم بها و يتابعها شريحة ضيقة من الملتزمين دينيا (ابو خاطر, الشيخ العفاسي,....). فهؤلاء ينوعوا أكثر في مواضيعهم (بين الله سبحانه و تعالى وتوحيده والعبادات والاخلاق المختلفة والصحابة)
 
"هادا شغل مصارية. هم يحبون هذه الاشياء" لو هذا رأيك فحدد لو سمحت. اذا تقصد ب"شغل مصارية" محبة الرسول صلى الله عليه و سلم فيابخت المصريين و ياخسارتك. اما لو قصدت ب "شغل مصاريه" ان المصريين يتغنون بكل شئ (حتى العنب) فهذا بالضبط يدعم نقتطي. وهي لماذا إذن في الغناء الديني التركيز هو حول الرسول صلى الله عليه و سلم و محبته ولم يغطي مختلف نواحي الدين؟
 
هل السبب ان الرسول صلى الله عليه و سلم كانت حوله قضية الساعة (قضية الرسومات و الدنمارك)؟ اذن لم لا يحدث هذا مع القضايا الاخرى في العالم الاسلامي التي تصبح قضية الساعة؟
 
هل السبب هو ان اقصر الطرق لمحبة الله هو محبة الرسول صلى الله عليه و سلم؟ فتهدف هذه الاغاني لزرع محبة الرسول في قلب المسلم حتى يزداد قربة من الله و شرعه؟ إن هذا التفسير يفترض أن هناك تخطيط و اهداف خلف هذه الاغاني وهذا غير صحيح. ان هذه الاغاني هي جهود شخصية مباركة ومشكورة لكن مفتتة. ليست ضمن استراتيجيه نهضة اسلامية. هذه الاغاني تخرج من خاطرة تأتي المؤلف او المنتج او المغني. إما لتعاطفه مع الدين ( ازدياد تدينه في رمضان، مشاهدة حلقة من على خطى الحبيب لعمرو خالد مؤثرة، زيارة المدينة والحرم المكي) او لموقف استفزه (الرسومات). فيتصل بمن حوله و يقول "ايش رايك نعمل حاجه عن الرسول صلى الله عليه و سلم تكسر الدنيا؟"
 
"يامصطفى يا امام العالمين، الا حبيب الله، محمد نبينا، صلوا على خير الانام، السلام عليك يا طه يا حبيبي، نسيم هبت علينا". لماذا؟ لماذا اغلب الاغاني الاسلامية هي عن محبة الرسول صلى الله عليه و سلم؟ الحل هو في كلمة"حب".
 
اذاسألتك "هل تصلي؟" فلا يمكن ان تتخيل اني اقصد غير الفروض الخمسة و ركعاتها ال١٧. لا يمكن ان تتخيل اني اقصد الصلاة بمعنى الدعاء مثلا. او الصلاة كما في الافلام المدبلجة "سأصلي لك يا هيروشي" ثم يتربع البطل في جلسة محاطة بالشموع و يتامل. وكذلك الحال لو سألتك عن اي افعال دينية اخرى (حج، صيام، زكاة،...).
 
لكن لو سألت احدا "هل تحب الرسول؟" فكلمة حب هنا لن يعاملها على انها فعل كباقي الافعال الدينية و لكن سينظرلها من مفهوم الحب العام. اي الحب البرئ (كحب الام، او الاولاد، او حتى حب الشكولاته او حب النادي الاهلي). وكذلك الحب، كما لعله زرع في الاذهان من افلام سعاد حسني، Farrah Fawcett, منى زكي و Jessica Alba (لاحظ مراعاتي لكل الاذواق و الاجيال).
 
ما دليلي على هذا الادعاء الوقح. وارجوا ان اوضح (قبل ان يفور دمك العربي ) اني لا اشبه بين حب الرسول و حب ممثلات. لا تتخيل امور. استمر في القراءه.
 
لو سألت اغلب الناس عن اي فعل ديني مثل "هل تصلي جماعه في المسجد؟" "هل تتصدق؟" "هل تدعو؟" "هل تستغفر؟"..... فستكون الاجابات متنوعية بين "نعم"، "الحمد الله"،" احاول بقد المستطاع"،" ليس كما اتمنى لكن ادعيلي"، "لا ولله انا مقصر" وهكذا. الا اجابة السؤال عن حب الرسول. جربها. اسأل عشرة. كلهم سيقولون لك اجابة واحدة. و هي كلمه "طبعا!!". تقال "طبعا!!" بمنتهى الثقة وبدون تفكير او تردد. هذا دليل ان مفهوم حب الرسول هو من المنطلق العاطفي و ليس الفعل و الاعتقاد. والا لتلكأ الاغلبية كما تلكأ سيدنا عمر وطلب مهلة للتفكير عندما سأله الرسول صلى الله عليه و سلم.
 
لماذا اغلب الاغاني الاسلامية هي عن محبة الرسول صلى الله عليه و سلم؟ لانها تغني عن الحب العاطفي. وهو غير ملموس و لا يفترض اي افعال او اقوال من المغني او المؤلف او المنتج.
 
لو غنى مغني عن صلاة الجماعة مثلا. ثم كان نادرا ما يصلي في المساجد. سيوصف بالمنافق. لذا فغناء المغني عن اي فعل ديني يعتبر توريطة. لانه هنا يجب ان يلتزم بهذا الفعل امام الجمهور. اما محبة الرسول صلى الله عليه و سلم. و لأن الرأي العام لا يربطها بأفعال فيستطيع ان يتغنى بها اي احد. لأنه حتى لو شوهد بعدها في اسوء الصور لن ينفي هذا عنه محبة الرسول. لان الرأي العام يختصرها على انها محبة عاطفية في القلب.
 
لذا، يستطيع اي احد ان يقول انه يحب الرسول صلى الله عليه و سلم، سواء كان ملتزم بأفعال الدين او لا، سواء كان متبع للسنه او لا. فبالتالي يمكن الغناء عن ذلك ايضا.
 
انتهت الرسالة.
 
اتطلع للتعليقات. و اتمني انها لا تكون بأراء فقهية في احكام المعازف. او هجوم على المغنيين. او دفاع عنهم من منطلق ان هذه هي المحبة الحقيقية للرسول. او الرد من خلفية اعتقاد (او عداء) لفكر سلفي او شيعي او صوفي. او من خلفية ان جنسيات معينه هي مع او ضد هذه الامور, او هجوم وتهجم بان هذا الغناء يدل على حب زائف و غير شرعي. لتترك الهجوم و النصح لباقي الانترنت.
 
اتمنى (وكل شخص حر فيما يكتب طبعا) ان تكون التعليقات في اطار تحليل الظاهرة. لا تستغل موقعي لتفضفض او تنصح او تتهجم فيه. ارجوك. الم تطفش من هذه الامور؟ علق كما تشاء. لكن ستكون موضوعيا لو علقت مجيبا على السؤال او الرسالة؟